某职场社交app公开“裸”奔,有情怀,有逼格专栏

/ 马玉华 / 2016-10-24 18:22

首先本人地处长春,这个报纸应该不在本地发行,另外已经多年不看报纸了,所以这个广告也在网络中看到的。当然,作为脉脉平台的用户,今天的开屏画面,就为之一震,这难道是脉脉哪家客户的营销创意么? 哦。原来是脉脉自己的。一个关于“裸”的话题就此在脉脉展开了。

几个字占据整版,已经成为了报纸广告投放的一种方式

如果你站在行业内的角度,这个不可置否,就是一个脉脉的一个营销时间,而且这种玩法现在来说也不稀奇,报纸正版广告,就几个字这样的玩法,这两年很多公司都玩过了。所以这种方式,已经成为已经品牌广告的投放方式,所以我们也不奇怪了。说点题外话,从另外一个侧面也说明了报纸广告已经不是寸土寸金的年代了。

<blockquote>

你生是裸着来,你si是裸着走,你到底给这个世界留下什么?

 

扎克伯格去年喜迎新生女儿的同时,宣布捐出所持Facebook 99%的股份(市值450亿美元)做慈善;比尔盖茨前些年从微软退休时,也将名下580亿美元全部捐给梅林达盖茨基金会;而“股神”巴菲特在“裸捐”自己持有全部Berkshire股份时曾说:“这个决定让我再开心不过”;慈善企业家邵逸夫向中国内地教育捐赠数十亿港币,至今3万多座以“逸夫”或“邵逸夫”命名的楼馆,惠泽一代代年轻人。

</blockquote>

有人说,脉脉“裸”体悬疑棋高一筹

看看各路脉友的点评:

A: 扎克伯格去年喜迎新生女儿的同时,宣布捐出所持Facebook 99%的股份(市值450亿美元)做慈善;比尔盖茨前些年从微软退休时,也将名下580亿美元全部捐给梅林达盖茨基金会;而“股神”巴菲特在“裸捐”自己持有全部Berkshire股份时曾说:“这个决定让我再开心不过”;慈善企业家邵逸夫向中国内地教育捐赠数十亿港币,至今3万多座以“逸夫”或“邵逸夫”命名的楼馆,惠泽一代代年轻人。

比如这一次的“裸”广告,有悬疑又不乏格调,乍看有点轻颜色,细看那是一等一的严肃。简单文字+留白+视觉冲击+悬念+裸的哲学叩问,既激发了用户好奇心,又能引爆用户兴奋点,还设置了用户参与的传递口,妥妥地刷屏上头条的节奏嘛!

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B:人生没有意义,活着就是意义”,这话我是几年前翻一本旧书看到的,据说胡适曾经表达过类似的意思,冯友兰等大师为其点赞。人生而焦虑,为眼前的,为以后的,也许最大的焦虑,便是生死之事。孔圣人老早就提醒过世人,未知生焉知死,然而芸芸众生皆为利往,有利便贪,贪到最后求多活几年。我跟过不少企业家工作,作为他们的小弟,我很难想象那种压力在自己身上的感觉。作为平头老百姓,也很难想象有了几百亿还能干点啥。我们不谈那些大人物,世间大人物,多为天选之子,难猜透。普普通通的我,以及和我差不多的朋友,生下来没啥追求。生长的环境虽说不同,赶上了中国大环境的巨变,人人皆追求名利二字。不可耻啊,生活的好一点,吾之所愿。可人总有那一天,带不走尘世间的一切。别去想为世界留下什么,我们留不下几百亿美元的捐赠,也留不下爱因斯坦的相对论。对你周围的人好一点,你能留下的,是给父母幸福的晚年,给子女良好的教育,给朋友真诚的祝福,给与你接触过的所有人都笑容。别试图让别人记得你什么,活着,先活给自己看。

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C:是啊,难道我们死后,只能如一缕青烟一样刹那消逝不见吗?以前我是这么认为的,至少潜意识里不刻意想要留下什么东西。直到前段时间,我被王小宝纪念亡夫张锐的文章——《一个人,和他的爱》感动到泪流满面以后,我开始羡慕张锐恣意的活法,羡慕他被那么多人喜爱和悼念,羡慕他的妻子能存留那么感人至深发自肺腑的爱恋。所以,我开始思考,假如我死了,我希望自己在世人眼中是什么样子?很快,我有了答案。我想,我希望,在短暂而又漫长的一生中,能和志同道合的伙伴一起做出一番事业、实现财务自由,能让双亲相信我可以幸福得让他们无挂碍地放手,能和臭味相投的友人一起逛吃逛吃互相鼓励支持,能和同我一样热爱生活追求自由、精神愉悦的伴侣一起潇洒走天涯,哦对,还要能有一对善良暖萌热忱的宝宝。我想,我希望,在我溘然长逝的时候,同事能评价我聪明努力敢拼能干,盆友能评价我善良暖心可依赖,父母能评价我贴心幸福让他们骄傲,伴侣能评价我喜庆好看性感百读不厌,孩子能评价我是他们永不背叛和伤害的良师益友……

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D:看到这个话题的时候,我刚洗漱完毕泡好咖啡,窗外是深秋时节未曾泛白的天空,屋子里些许寒意,我坐在桌前,对着微弱的灯光发呆。

我想象了那样一种画面,我觉得,这可能会告诉所有人答案:

十年后,我靠在沙发上闭目养神,幼小的女儿爬上膝盖用大大的眼睛望着我说:“爸爸,我们何老师出了一个作文题目,叫《你给世界留下了什么》,我不知道怎么写,我想问问你,你留下了什么?”

我忽然想起在我还算年轻的时候,我的何老师开过的这个话题,我当时不知道如何回答,我思索了片刻,忽的笑了,对着女儿说:“你。”

她有些不解,眨着眼睛问:“为什么呀?”

我摸摸她的头,笑着说:“是的,爸爸给世界留下了你,你知道你代表着什么吗?”

“不知道。”

“你代表了亲情,爱情,代表了爸爸的一切一切…”

我抱着她坐在腿上,轻声的说:“爸爸以前做工作,每天都对着所谓的项目,所谓的创业,所谓的ToB、ToC,还有活动啊,KPI啊一大堆工作的东西,无论成功与否,无论赚钱与否,时间都匆匆过去了,当初爸爸忙于工作,忽略了你和妈妈…爸爸没有好好给你们做顿饭,没有带你们到处走走,现在爸爸觉得以前自己犯了个错误,爸爸太想着做出自己的事情了,却忽视了亲情爱情和家庭,你说,有没有时光机?能让时间从来一次,我回到过去,一定会好好的把那些缺席的时光弥补回来那该有多好?”

她眼睛里闪烁着可爱的光芒说:“有的,大熊和机器猫可以带我们回去~”

“好的呀,那你一定得牵着爸爸的手,爸爸是个路痴,我怕迷路了就找不到你和妈妈了…”

“好~”她用力的抓着我的手,笑的如同初夏清晨的阳光一样明艳耀眼。

画面翻转回来,我呷一口咖啡,摊开白纸,用钢笔写下了“亲情、爱情、家庭”。

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亲爱的们,别因为工作而忽略了他们,多陪陪他们,你飞的高不高不重要,他们关心的是你飞的累不累。

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E:刚想了一下,我的答案是这样的。

我希望有人记得这样的我,从来都是喜欢挑战不可能。

比如,我读的是中文系,却选择了做市场。

比如,我从来没学过互联网,却一直在互联网行业工作。

比如,我在28岁时才选择北漂,并且是带着女朋友一起北漂。

比如,我毕业时曾经因为不想进职场,而选择了开独立书店,一开就是一年半,还被当地知名媒体报道。

比如,我工作之余,做了一个读书会,持续组织了很久,因为读书会还结识了现在的老婆,现在我们走进了婚姻的殿堂。

比如,我放弃了苏州优渥的待遇和良好的环境,到了北京,干燥雾霾交通,但我现在爱上了北京。

比如,我以前从来没做过To B的市场,这次又是挑战,从0做起,带市场团队。

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F:无视需求的道德评价都是耍流氓

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乐于奉献肯定是高尚的人纯粹的人脱离了低级趣味的人,但对于这个问题,要先说回马斯洛的需求层次理论,如图。

我是做品牌传播的,很在意每个地方用的词语,不说任何理论都只是理论任何理论都有缺陷这种废话,也不拿这个理论刻意去套现实情境当事后诸葛亮,就说更换或者添加一个词语可以当我们更好地理解富豪捐款这事儿。

马斯洛金字塔最顶端是self-actualization needs,被翻译成“自我实现需要”,看上去没什么不妥,整个层次看上去好像也是那么回事,但是词语阻碍了我们对这个理论的理解和发挥。

理解马斯洛需求层次理论应该先具备两个常识:1.这种需求划分如此清晰是理论家的总结,现实中人的需求比这个更加复杂也更加微妙,“饱暖思淫欲”,你难说求饱暖和思淫欲不能一起存在,甚至饱暖淫欲和好好学习天天向上建设伟大祖国把红旗插遍全世界每一个角落都可以同时在你身上牵扯;2.这种需求层次就算是事实,也要明白这些需求并不是实现了一级才能实现更高级,这不是打魂斗罗魔兽,你给一个乞丐一分钱,给他旁边的乞丐一万块加一顿海参鲍鱼让范冰冰端上去,这俩本来一样穷一样饿,但是自尊需求一直有影响,只是说,有钱了再有自我实现几率更大,有钱了再谈自我实现更靠谱。

但大千世界人有千端,“仓稟实而知礼节”有之,“国家兴亡匹夫有责”有之,“饱暖思淫欲”有之,黄巢造反“满城尽带黄金甲”有之,商纣王酒池肉林有之,张横渠“为万世开太平”有之,颜回庄子穷得饿肚子仍然天地同乐有之,地藏王菩萨“地狱不尽誓不成佛”有之…人和人之间的确有境界等差。

说回来,我认为,最高层次的需求、对人影响最大也最久的需求、人会有意无意去靠近的那一个需求不是马斯洛金字塔顶端的“自我实现”,而是(注意接下来我要说的词语啊很重要啊好紧张)自我超越,必须张开嘴看着我的口型跟我念:自、我、超、越。不是我这个月瘦了二十斤练成了六块腹肌,不是我今年多赚了两千万换了房换了车,不是这个鱼塘和这几个鱼塘都被我承包了,这些,都只是自我实现。最吸引人的需求是我今年帮助了几个县的小孩儿上学,是我改变了多少人的生活,是我帮助多少人从自杀边缘转身回来,是我捐了一个小目标帮助非洲朋友提升医疗卫生状况,是我的公司正在为人们创造价值,是我一身瘦弱但危难之时也想扛枪保家卫国,是我天天希望世界和平,是我为一个日本地震受难的陌生人念经超度…你做的事情不再是为了你自己,这就是自我超越。

(自我超越对人、对团队、对企业、对民族发展影响至关重要,必须立一个遥不可及的目标,才有愿景,有愿景才有战略,有战略才有计划,有计划才有有效行动。)

扎克伯格、巴菲特、邵逸夫、比尔盖茨等富豪捐款,不是谁逼他们做榜样,是本来就这个需求现在也有这个能力满足这个需求,那,捐。

自我超越是罪吸引人的需求,你问我有条件了捐不捐,捐还是留给女儿?需求来时,由不得我啊。

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G:“裸”=“衤”+“果”,基本释义为“露出,没有遮盖”,拆解的意思是“衣服➕果实”,这个文字生就让我们为了衣食而奔波。在我看来,初生之人本就是“裸”人,无财富之赋予,无案牍之劳形。只是在岁月长河中,留下了深深的印迹。如果说经年之后,当我老了,弥留之际能够想到的,大概就是留物(遗物),留名(名声),留利(钱财),留力(脉脉影响力),留情(让别人记得我),留知(心灵鸡汤好几十碗),留人(若干年后应该有baby),人生自古谁无si,愿流清白在人间

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H: 脉脉的大活动投放呀,至少现在不是裸着。

坐而论道,现代化的经济时代,已经越来越不关注精神和文化层面的东西了,论的道也更多的是与钱相关的。感谢脉脉的裸活动,生不带来死不带去,身体是裸着的,灵魂却因为知识和百年思维而充实起来,也许人死道消,那还是裸着去的。这些未知的才是恐惧的来源,很遗憾我们只能已知我们这一辈子,还有多少年?能在脉脉上的基本从55后到00后之间,相差45岁,按90岁算差不多我们的未来还有45-75年之间,你还有多少是遗憾和没有完成的?时光如白驹过隙,人生苦短,但时间永远不嫌迟。90岁,也许也才刚刚开始。

我们有什么还在惦记着的欲望,是不是还差多少钱?是不是还差多少权利?是不是还差多少女人?是不是还差…?这里没有如果,但是可以如果,有多少后你依然希望更多嘛?还是已然麻木,活着忽然就没有了感觉,更多还是你最想要的嘛?

黄粱美梦,当一切都实现了之后,忽然想起了父母,叔伯,公婆,爷姥,太公祖,当一切实现了,可是留在你身边的却不再是曾经依依相伴的那些人了,亲情落寞,那种孤寂,孤家寡人,更多代表放弃,这种边际成本你真的可以承受嘛?

代沟,是指环境和生活带来的相异思维,45年的人群里,有不下5个代沟节点和极大值15个代沟节点,但殊途同归,舔犊情深,孺慕之情,伴随着一辈子的两种情感和血脉薪火相承,我们终究是一样的,情感也裸着。

所以我们的文明从遮挡开始,从穿衣开始,我们的文化从文字开始,时间如梭,五千年的历史相对整个时间来说可能只是过了几个小时,甚至几分钟。我们探讨裸的同时,说明我们还没走出去,外在的已然有一部分人开始成熟,但我们的内心并不是经济发展所能够改变的,我们的心还是裸着的。

世界很大,我还没去看过,我想去看看。

曾经的一句辞职语让全国的心都感觉到了温暖和活力。我们的人生不只是钱权利,还有远方。

也有批人会想起近在咫尺却久为相聚,远在故乡却一时想不起来牵挂的父母,常回家看看,听老人讲讲过去的那些事,一场场一幕幕也不禁让人幽然泪下,花白苍白的容颜甚至只有挂像,我们还有个家。

放眼望去,城市冷冰冰的,国内还有好大一片净土,8亿多的农民,3亿多穷人,还有些也只是过的稍微顺畅点。钱生不带来 死不带去,我们不管明的暗的,黑的白的,赚来的钱,总是有太多取之于人,宗教都会有因果的理论,种下因,结下果,总需要给那些人点回报才能为内心的沉浮埋下平静的息壤。或说慈善,或说公益。也或者一颗希望同一个祖先,同一个梦想的我们可以在一片乐土一起起跑。

裸着,裸着,我们就想要穿着什么,哪怕死不带去,也要活着安宁,踏实,充实,愉悦和不孤独。那么什么能让我和你达到这样呢?你的答案是什么?不用说出来,时间刚刚开始,但时间也不多了,快点去实现他吧。

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